www.almasar.co.il
 
 

د. جمال زحالقة: غالانت في واشنطن لضمان مواصلة الحرب!

غطت أخبار قرار مجلس الأمن والامتناع الأمريكي، على زيارة وزير الأمن...

ترقية د. إبراهيم مرعي لدرجة بروفيسور في كلية الطب التابعة لجامعة بار ايلان

تم هذا الأسبوع الإعلان عن ترقية د. إبراهيم مرعي مدير وحدة كهرباء القلب...

د. جمال زحالقة: التجويع!

تواصل الدولة الصهيونية محاولات فرض التجويع، وحجب المساعدات...

لينا ابو مخ/ الزواج المبكر بين القانون والمجتمع

اعتبرت المرأة في طور أول من تاريخها، أما في المقام الاول، اي تلك التي...

منحة 23 ألف شيقل عند بلوغ سن 21 هدية من الدولة

علم مراسل موقع وصحيفة "المسار" انه بتداء من شهر كانون الثاني 2017 ستقوم...

عطر 2020 من Montblanc للرجال

تقدم دار العطور الفرنسية Montblanc عطر Legend Eau de Parfum، وهو إصدار أقوى وأكثر...
  هل تعتقد ان الحكومة الجديدة ستساعد في الحد من جرائم العنف في المجتمع العربي؟

نعم

لا

لا رأي لي

ام الفحم 22-32
الناصرة 31-20
بئر السبع 33-21
رامالله 32-22
عكا 29-23
يافا تل ابيب 29-24
القدس 32-18
حيفا 31-23

الشيخ د. مشهور فواز/ فتاوى الغسل من الحيض والجنابة

التاريخ : 2011-11-28 09:12:21 |



- كيف يتطهر المسلم من الحدث الأكبر - الجنابة أو الحيض؟
- للطهارة من الحدث الأكبر كيفيتان:
أولا: كيفية واجبة: وهي إذا قام بها الشخص أجزأته وأزال بذلك الحدثين الأكبر والأصغر بمعنى لا يلزم بعده بالوضوء وصورته كما يلي:
أ‌لنية عند غسل أول جزء من البدن: ومحلها القلب ولا مانع من التلفظ بها بحيث ينوي رفع الحدث الأكبر أو الطهارة من الجنابة أو الطهارة من الحيض أو كل ما يتوقف على غسل كالطواف أو الصلاة. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته، زحيلي، ج1 - زحيلي -527)
‌تعميم الجسد شعره وبشره بالماء الطهور: وهذا متفق عليه بين الفقهاء، فيجب تعميم (أو إعمام وهو الأصح) الشعر والبشرة بالماء مرة واحدة، حتى لو بقيت بقعة يسيرة لم يصبها الماء ، يجب غسلها ، ويجب غسل مواطن تجاعيد البدن ، كالشقوق التي في البدن أي التكاميش والسُّرة، والإبطين والسرة والحاجب والشارب وباطن اللحية - الخفيفة - وكل ما خفي من البدن ولا حرج على الشخص بغسله ، لما جاء في الحديث: «إنّ تحت كل شعرة جنابة ، فاغسلوا الشَّعرَ ، وأنْقُوا البَشَر» رواه أبو داود والترمذي ، وضعفاه (سبل السلام:92/1) ولا يجب غسل ما فيه حرج كداخل عين مثلا.
ثانيا: الكيفية المستحبة: يستحب أن يغسل المحدث أولا يديه ثم يغسل فرجه باليد اليسرى ثم يتوضأ وضوءا كاملا ولا مانع لو أخر غسل رجليه إلى آخر الغسل ثم يغسل رأسه ثلاثا ويدخل أصابعه في أصول شعره ثمّ يفيض الماء على سائر جسده.
وقد ثبت ذلك في الصحيحين عن عائشة قالت: «كان عليه السلام إذا اغتسل من الجنابة ، يبدأ فيغسل يديه ، ثم يُفرغ بيمينه على شماله ، فيغسل فرجه ، ثم يتوضأ ، ثم يأخذ الماء ، فيدخل أصابعه في أصول الشعر ، ثم حَفَن على رأسه ثلاث حَفَنات (ملء الكف) ، ثم أفاض الماء على سائر جسده ، ثم غسل رجليه» متفق عليه ، واللفظ لمسلم (سبل السلام:89/1).

- هل يجب الترتيب والموالاة والدلك في الغسل من الحدث الأكبر؟
- اتفق الفقهاء على عدم إيجاب الترتيب في الغسل ، فيصح البدء بأعلى الجسد أو بأسفله.

لأن البدن كعضو واحد بخلاف أعضاء الوضوء ، وبناء عليه لو ترك لمعة في الجسد أو محل جبيرة أعاد غسلها فقط دون ما بعدها. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 524 - 526 - 531).

وكذلك لا يجب الدلك - أي امرار اليد على ظاهر الجسد - وإنما يكفي صبّ الماء ولكن يسنّ أن يدلُك بدنه بيديه ؛ لأنه أنقى ، وبه يتيقن وصول الماء إلى مغابنه وجميع بدنه ، وبه يخرج من خلاف من أوجبه وهم المالكية ، وكذلك لا تجب الموالاة عند جمهور الفقهاء ولكنّه يستحب. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 524 - 526 - 527 + 531).

- هل تجب المضمضة والإستنشاق في الغسل؟
- المختار من أقوال الفقهاء أنّ المضمضة والإستنشاق سنة في الغسل كالوضوء لحديث: «عشر من الفطرة» وذكر منها المضمضة والاستنشاق وهذا مذهب المالكية والشافعية. رواه الجماعة إلا البخاري. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 524 - 526)
- هل يجب إزالة الأظفار الإصطناعية في الغسل وإزالة المناكير؟
يجب غسل الأظفار وما تحتها في الغسل لذا يجب إزالة الأظفار الإصطناعية والمناكير التي عليها ليتحقق غسلها. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 524)
- هل يجب على المرأة نقض ضفائرها في غسل الحيض أو الجنابة؟
ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية وهو ما رجحه ابن قدامة الحنبلي إلى أنّه لا يجب على المرأة نقض ضفائرها وإنّما يكفي بلُّ أصل الضفيرة (الذؤابة أو ما يسمّى بالعامية جدول) دفعاً للحرج ، بشرط أن يصل الماء إلى أصل الضفيرة أي بشرة الرأس ويعفى عن باطن الشعر المعقود فإن لم يبتل أصل الضفيرة كأن كان مضفوراً ضفراً شديداً لا ينفذ فيه الماء ، يجب نقضها مطلقاً ودليل ذلك حديث أم سلمة ، قالت له عليه السلام ، إني امرأة أشد شعر رأسي ، أفأنقضه لغسل الجنابة أو الحيضة؟ فقال: لا إنما يكفيك أن تَحْثي على رأسك ثلاث حَثَيات» رواه مسلم ، لكن لفظه: (أشد ضَفْر رأسي) بدل (شعر رأسي) (سبل السلام: 91/1). وأما الشعر المنقوض ، فيفرض غسله كله اتفاقاً. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 524).
- هل يجب الوضوء قبل الغسل من الحدث الأكبر؟

أجمع العلماء على استحباب الوضوء قبل الغسل ، وذلك لأنه أعون على الغسل ، وأهذب فيه ، ولكن لا يجب ذلك ، ويجزيء الغسل عن الوضوء عند أكثر أهل اعلم وإن لم ينوه لأنّه داخل فيه بشرط ألاّ يحصل له ناقض من مس ذكر وغيره واشترط الحنابلة نية الوضوء. (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 -531)

- هل يجزيء الغسل عن الوضوء؟
إذا كان الغسل من حدث أكبر كالجنابة والحيض فإنّه يجزيء عن الوضوء كما تنوب عند الجمهور نية الغسل عن الوضوء لدخوله تحته (انظر: الفقه الإسلامي وأدلته ، زحيلي ، ج1 - 522


Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/almsar/domains/almasar.co.il/public_html/admin-aps/plugins/comments/include.php on line 0

اضافة تعليق

الاسم الشخصي *

 

المنطقة / البلدة

البريد الالكتروني

 

عنوان التعليق *

 

التعليق *

 


Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/almsar/domains/almasar.co.il/public_html/admin-aps/plugins/comments/ARA_load.php on line 0
الصفحة الاولى | الاعلان في الموقع | اتصلوا بنا |                                                                                                                                                                                               Powered By ARASTAR